“天道人事”这一概念源自中国古代哲学，主要来源于儒家、道家和法家等思想流派。以下是一些具体的出处：
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1. 儒家：《中庸》一书中提到“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”这里的“天命”可以理解为天道，而“率性”则是指人事。儒家认为，天道是宇宙万物的本源，而人事则是人们在社会生活中的具体行为和活动。
2. 道家：《道德经》中，老子提出“道法自然”，这里的“道”即天道，强调顺应自然规律。道家认为，天道是宇宙的根本法则，人事应当遵循这一法则。
3. 法家：法家代表人物韩非子在《韩非子》中提到“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。”这里的天道同样指宇宙的根本法则，而人事则是在这一法则指导下进行的治理。
“天道人事”这一概念体现了中国古代哲学对宇宙、自然与人类社会关系的思考。
