《壶子季咸》出自《庄子·知北游》，以下是原文：
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孔子适周，将问于老聃。至于洛水，遇老聃。与之论，未尝不合。孔子曰：“圣人有乎？”老聃曰：“吾安知圣人之有其哉！夫圣人，不知道而善治天下者哉？”
孔子出，以语颜回，曰：“丘之于道也，其犹鸿毛小舟之在太山也乎！夫太山而坏，将安放其壤土？孔丘迷于知，而困于道矣，不容人也。吾闻至人无积，无所乘之，虚而委蛇，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：‘至人无己，神人无功，圣人无名。’”
颜回曰：“回益矣。”仲尼曰：“何谓也？”曰：“回忘仁义矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回忘礼乐矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼曰：“何谓也？”曰：“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存，吾丧我矣。”
颜回反顾曰：“回益矣。”仲尼蹴然曰：“回坐忘矣。”仲尼反顾曰：“同焉者和，化焉者易。吾与回言终日，而不知其所言，吾所知者，其人与骨皆融，而不与肉存
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